你以为他的著述如何,洞庭龙门联

问题:陈鸿寿,字子恭,号曼生、曼龚、曼公、恭寿、翼盦、胥溪渔隐、种榆仙吏、种榆琼花、夹谷亭长、老曼等。明州(今吉林伯明翰)人。曾任溧阳知县、江德雷克海峡防同知。工诗文、书法和绘画,善制宜兴紫砂壶,人称其壶为曼生壶。书法擅长行、草、篆、隶诸体。篆刻师法秦汉玺印,旁涉丁敬、黄易等人,印文笔画方折,用刀大胆,自然率性,锋棱露出,古拙恣肆,苍茫浑厚。为西泠八家之一。有《种榆仙馆摹印》、《种榆仙馆印谱》行世,并著有《种榆仙馆诗集》、《桑连理馆集》。嘉庆帝二十一年为周春编写的《佛尔雅》提写序跋。《后唐稿钞本》中收音和录音有《陈曼生先生简札》。

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书法欣赏-陈鸿寿

陈鸿寿是个全才,也是个怪才,既是阅读遍布的美术师,也从事政务当过小官吏。陈鸿寿的书法虽长于行、草、篆、隶诸体,但里面以钟鼓文最为知名。

       
陈鸿寿的法子涉猎分布,造诣非常高,他的篆刻师法秦汉玺印,印文笔画方折,用刀大胆,自然自便,锋棱透露,古拙恣肆,苍茫浑厚。是众所周知的”西泠八家”之一。陈鸿寿的书准绳以燕体最为知名。他分布学习汉碑,尤其擅长从汉代摩崖石刻中得出养分,在用笔上产生了金石气十足、结体奇特的私人商品房特色,笔画圆劲细插,意境萧条简淡,较之未来的钟鼓文具备”狂怪”的性子,表达他有创新的胆量和技术,但在结字和章法上,用笔照旧属守古法,笔笔中锋,入木三分。

中华夏族民共和国书法史上,行书的腾飞有七个高峰期,一是明朝,一是孙吴。书体在由燕书向宋体衍变进程中,用笔逐步复杂多变,轻重错落,粗细有别,史称隶变,那有时期就高居秦向汉过渡时期。到了北魏,燕体慢慢成熟,达到三个巅峰。

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今后,燕体未有大的进化,直到明清,随着大气野鸡文物的出土,金石学崛起,涌现出一大批判陶文高手,陈鸿寿即为当中之一。他普遍学习汉碑,非常专长从齐国摩崖石刻中得出营养,在用笔上产生了金石气十足、结体奇特的私家特点,笔画圆劲细插,意境萧疏简淡,较之现在的小篆具备狂怪的特点。

书法欣赏

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他在任官溧阳通判时,与宜兴陶人杨彭年同盟,成立砂壶新样,并与谐和撰刻壶铭,“曼生壶”成为人所尊重的砂壶。陈鸿寿,原名鸿绪,字仲遵,后更字子恭,号曼生,山东寿春人。善制宜兴紫砂壶,人称其壶为曼生壶.书法擅长行、草、篆、隶诸体.篆刻师法秦汉玺印,旁涉丁敬、黄易等人,印文笔画方折,用刀大胆,自然大肆,锋棱暴露,古拙恣肆,苍茫浑厚。他拿手古文诗词,书法行、草、篆、隶四体皆精,燕书结体奇崛,笔法酷爽.他的描绘多作没骨花卉,笔墨酣畅,生趣盎然.陈氏篆刻则远宗秦汉,近师西泠八家之首丁敬、黄易等,切刀跌宕自然,浑厚峻拔。

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书法文章【行书联】

清人:陈鸿寿,字:曼生,书法、篆刻,紫砂制壶皆好,当时就有曼生壶之说。注:明儿早晨万历朝也许有一个人人士大乐师叫陈鸿寿,字:老莲。

      
陈鸿寿书法以钟鼓文和陶文最为盛名.他的大篆清劲浪漫,结体自由.穿插挪让,相映生辉,在立刻是一种立异的风格.他广阔学习汉碑,尤其擅长从汉摩崖石刻中摄取养分,在用笔上变成了金石气十足、结体奇特的私家面目.笔画圆劲细插,如银画铁钩,意境荒疏简淡,雄浑瓷肆,奇崛老辣。清朝陈鸿寿石籀文取法高古,得力于《石门颂》与《秦诏版》笔意,用笔简恬,然结体却大收大放,夸张恣肆,塑造出一种奇逸之势。这种送旧迎新的编写视角应倡导,力图变不能够为有法属高境,不成熟的书手,则不可能为之,运之不好,则会失度,有流俗之气。书法文章《大篆联》是陈鸿寿行草的代表作,写得简古宕逸,出奇标新,别具特色。

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陈鸿寿(1768-1822)

书法录制【石籀文联】截屏

江苏咸阳(今阿塞拜疆巴库)人。字子恭,号曼生。爱新觉罗·嘉庆帝拔贡。工书法和绘画、篆刻。是西晋艺坛一代大师。

      
陈鸿寿燕书联:洞庭钟鼓,龙门琴瑟。此小篆联,结体宽博古雅,用笔宕逸浑脱.陈鸿寿擅书蜡笺,此联虽只四言,却墨光浮溢,苍茂大气.其方环转折,抑扬顿挫,篆隶融合,雄劲奇绝,淳古秀灵之韵盈然.”洞”字两侧的明显比较,”鼓、龙”左右各部的罗曼蒂克变化,及”琴、瑟”两字长笔的一再,飘逸劲拔。陈鸿寿的变通,更显其变古法,出新趣的奇姿卓识。

  陈鸿寿于艺术涉猎普遍,並且造诣非常高,为资深的“西泠八家”之一。他的篆刻出入秦汉,水墨画精于山水、花卉,书法以燕书最为资深。他的书法以仿宋和燕体最为资深。他的行草清劲浪漫,结体自由。穿插挪让,相映生辉,在当时是一种立异的风骨。他广阔学习汉碑,特别擅长从汉摩崖石刻中吸收养分,在用笔上产生了金石气十足、结体奇特的民用面目。笔画圆劲细插,如银画铁钩,意境萧条简淡,雄浑瓷肆,奇崛老辣。陈鸿寿的仿宋较之今后的大篆具备“狂怪”的特征,表达她有更新的胆量和能力,但在结字和轨道上,用笔如故属守古法,笔笔大前锋,力透纸背。

越多书法欣赏

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任啥地点方不知怎么样,书法方面一般般,过度夸张是鬼怪。