《第三差浪潮》分页记与想法。三的智慧093:三软工业革命。

题记:

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马克思已说罢,认识是波浪式前进,螺旋式上升的。历史在我看来,是一个并且一个等的巡回,在各一个级(历史时)内且生自己很时代之大科技,社会矛盾,对于未来底考虑。第三蹩脚浪潮,虽说是信息时代的风潮,但每当一些地方与前面片次等浪潮发生异曲同工之好。

其三次于工业革命

本书内容简介:

文/樊荣强

《2012》是一律总统有关世界毁灭的天灾人祸电影,它曾经风靡一时,万人空巷,几乎每个人犹带来在忐忑的心态走上电影院去顾这部影片,仿佛要吧友好当世界末日到来之前,安排一个顶尖级的归宿,或者寻求同条有效的逃生的路。

以人类历史的诸一个一代,那些先知、思想下、哲学家、科学家、艺术家,以及那些江湖术士、神棍,都爱不释手对全人类的未来发预言,包括像有点逻辑的判定和全虚构的谬论。

老三软浪潮

我以1980年间,曾经读了相同本书《增长的顶》。它是由于罗马俱乐部1972年登之一样份研究告诉。该报告以极其悲观的论调指出,由于个别资源和地球生态之限制,在地和人类社会的体系绝非重大改观之状态下,人类社会生产的增高就要来到,最深将当2100年休。

朗诵这仍开为自己心灵带来的激动是伟人的。当时自己当做一个青年人,也为此带来在对全人类历史肤浅的认识,而开展了针对全人类未来的思考。

今后,又读到了同等本影响更是广远的写《第三糟糕浪潮》。

旋即是美国显赫一时未来学家阿尔温.托夫勒的代表作之一。1980年正好当美国出版就轰动了整整社会风气,一时之间,未来法的钻与传播成为同条世界性的潮流。

托夫勒着力为研究现代社会之变革方向,形成了著名的老三不好浪潮理论。该书阐述了是因为科学技术进步所引起的社会各地方的扭转与方向,将人类社会划分为老三个阶段:第一蹩脚浪潮呢农业等,从1万年前开;第二级也工业等,从17世纪末起;第三流为信息化(或者服务业)阶段,从20世纪50年份末期起。

托夫勒看,今天之革命是随即农业文明、工业文明之后的老三潮浪潮,这是人类文明史之初等,是一样种植特别之社会状态。他家喻户晓主张,人类应该“把注意力集中在口跟社会在服这些变迁着的类不便及障碍”,在思想、政治、经济、家庭领域里来同样庙会变革,以适应第三不成浪潮文明。

老三次于工业革命

2012年6月,中信出版社翻译出版了资深中外的前程预测大师、美国社会批评家和畅销书作家杰里米·里夫金的《第三破工业革命》一题。

该书的副标题为“新经济模式如何转世界”,宣称人类已进入第三不好工业革命时代,并也咱预言了将赶到的社会变革。

里夫金是什么来划分三涂鸦不同之工业革命之呢?他所建的重中之重经济转型时代到来之表明,是时通信技术与新能源体系的三结合。一方面,新通信技术化了组织、管理复杂文明之手腕;另一方面,能源来源的多元化使复杂文明成为可能。

先是不好工业革命而19世纪的世界发生了不安的变。由于因煤呢动力的蒸汽机技术的前进,印刷业突飞猛进,使得新闻媒体在首先蹩脚工业革命吃一律跃成为重大信息传播工具。以报纸、杂志及书籍等花样之印刷品充斥着到处,促进公共知识普及活动的发。

其次破工业革命则也20世纪之人们创建了新世界。20世纪之率先只10年里,电信技术与燃油内燃机的组成,引发了次不行工业革命。工厂的电气化迎来了批量工业制成品的一时,其中最为要之饶是汽车之出现。电话、收音机和电视,重塑了众人的存,催生了千篇一律种崭新的信息网络,人们从此踏入石油经济和汽车时代。

老三破工业革命则刚刚开始,互联网信息技术同可再生能源的面世,让咱迎来了第三潮工业革命。在21世纪,数以百万计的众人用落实在家办公、办公区域及工厂面临自助生产绿色能源的指望。同时,正使人们在互联网上足轻易创建属于民用的信息并享受同,任何一个能源生产者还能将所生的能源,通过一致种植外部网格式的智能型分布式电力系统与人家分享。

前途底五死柱子

里夫金指出,以化石燃料(煤炭、石油与天然气)为根基的亚赖工业革命吃社会经济与政治体制塑造了自上而下的构造,如今叔不行工业革命所带的绿色科技正日趋打破这同一风俗习惯,使社会为合作以及散放关系发展,原有的纵向权力结构正向扁平化方向进步,整个社会拿更深刻转型。

其三次工业革命有五好支柱:可重新杀新能源、建筑物转为微型发电厂、存储其中歇式能源、能源共享网络、插电式运输工具。以上支柱必须以存在,否则,基础就是不见面稳步。

老三不善工业革命之构想也咱提供了极端的设想空间,它将转政治生态、生意模式、教育体制以及人类的历史观以及活方式,它用统领人类直接跨越到一个新时代。里夫金预测,第三坏工业革命在事后几十年拿迅猛发展,大概在2050年上巅峰,然后以21世纪下半叶保持平衡状态。

对此里夫金的答辩,我特别感谢兴趣之是,他确定的老三不良工业革命有的标志,与当下通的说法略有不同之处。里夫金把“通信技术+能源体系”两者的三结合作为工业转型的表明,提供了超常规之剖析意见,尤其值得我们思考问题时借鉴学习。

立刻按照30年前出版、27年前进入中国底前途套作,预测到了森着产生的事体,包括信息化的迈入、SOHO的出现、跨国企业的建立、DIY等等,毫不夸张之游说,托夫勒当年底断言正在渐渐改为实际。

托夫勒以马上按照开中拿人类社会划分为老三独号:第一坏浪潮呢农业等,从约1万年前开始;第二品为工业路,从17世纪末初步;第三阶段也信息化(或者服务业)阶段,从20世纪50年间后期开始。托夫勒看,今天底变革是跟着农业文明、工业文明之后的老三潮浪潮,这是人类文明史的新等,是同等种植新鲜的社会状态。人类应该以琢磨、政治、经济、家庭领域里来平等庙会变革,以适应第三涂鸦浪潮文明。

针对写被的重中之重脉络的概括:

总共来零星长长的线索,一长长的是第三次浪潮中的私房,包括家庭,两性,心理。

一律漫漫是第三破浪潮中的社会。包括社会结构,社会分工,社会形态。

一经本书还赞成的如出一辙种逻辑是:第三不行浪潮这种信息时代经济引领在社会前进方向,社会意识形态和上层建筑是它们的反响,而家中结构,个人心理,分工等等都是其的附属品。

读书笔记与评价:

第72页

工业化并无一味是厂的烟囱和装配线。它是有着相同种植丰富多彩的制度。它关系人类生存的各个方面,冲击了过去先是不良浪潮的凡事特征。它有了的特律郊外的老汽车厂,而且要拖拉机在耕地上跑步,办公室里发矣打字机,厨房里发生了电气冰箱。它产生了情报日报以及影片,地下铁路和DC-3型飞机。它带来被我们立体主义的绘与十二音阶的乐。它带动吃咱们巴霍斯派的构和巴塞罗那的交椅,静坐罢工,维生素丸,并且延长了总人口之寿。它推广了表和选举权。尤其要之是,它将所有这通事物集中联系起,像相同玉机械那样组装起,淅淅凝固成了社会风气有史以来最有能力,最有往心力,最有扩张性的制度。

经济基础决定上层建筑,同时会打算人之意识形态,让同样不成浪潮呢感受及第二次于浪潮的碰撞。一切都是工业化与增强关系的结果。

第73页

美国南北战争,并无像许多丁当的那样,单纯地为奴隶制这个道德问题,或是像税制那样狭隘的经济问题。它的原因使厚得多。富饶的初陆地,究竟是由农业或出于工业来控制?是出于第一涂鸦浪潮势力要由于第二次等浪潮势力来统治?……北军的大胜,美国底工业化的全局已毫无疑问。

至于此问题,我前面为有了想,北方之所谓“废止奴隶制”是一个德借口,而真目的是被因工业也核心的正北与坐农业种植园为主的南统一起来,以工业治国,也就是说第二不善浪潮要负第一不善浪潮,显然虽然与属一个国家,但是受到第二涂鸦浪潮的震慑不同,北方吃的震慑肯定又不行,在工业化,铁路,电报技术上远超南方,因而第二坏浪潮胜利。

战胜的结果是北美陆上受到第二浅浪潮席卷,南方的众人给从种植园里解放出来,使第二赖浪潮所需要的劳力大大加。

第76页

率先不善浪潮社会的能源是得再生的……所有第二蹩脚浪潮社会的能源开始用媒,天然气和凡产生。这些还是未可知再生的化石燃料。这一个革命性的改,是于1712年纽康曼发明的可以利用的蒸汽机以后。它意味着人类文明开始吃自然界的“老本”,而未是凭着自然界的“利息”了。

每一样潮伟大的革命而生代表性的事物。

首先不善浪潮是各种农业生产工具及其辅助工具:风车,水车。而能源是再生能源,靠天吃饭,是风,水。大地。而第二次等浪潮是负化石能源,电力。在少数次于工业革命后,电力出现,甚至以齐世纪中起了核能。

第79页

为让工厂提供无叫拘束的妄动的劳力,家庭的组成部分关键力量,开始更换至有特意的新单位被失:儿童教育交给了全校,老人拉交给了养老院,救济院和休养所。新社会首先需流动性,需要工人趁着劳动的需各地转移。

虽是为给老二差浪潮提供劳动力从而如此,但转看正是因发矣亚浅浪潮才能够生近代学校,养老院,救济院这些部门。当所有资源集聚起来,能力才会得以最充分限度的表述。因此,有必不可少为解放劳动力为前提,为解放劳动力做出任何贡献。也说了使吧第二不善浪潮铺路,第二糟糕浪潮呢在带队社会发展。

第100页

第二次等浪潮最为人们所耳熟能详的准,就是规范。

……

不单麻烦逐渐标准化,而且雇用办法为不绝于耳地法了。标准化的试验,以鉴别以及扫除那些或不适用的人口,尤其是以文官系统。在尽工业系统受到,工资等是规范的,随之而来的是,额外福利,午餐时间,假期,申诉办法也都极了。为了准备青年进入劳动力市场,教育家设计了法的科目,标准化的智力测验,学校升级规则,入学条件,学分计算为还极了。

如若一旦开,就设水到渠成全方位各个方面,不然就是不用开。第二不好浪潮中,一切要啊工业化服务,这种姿态基础要起脚抓起,即为教育。幼儿园,小学,中学乃至大学,试卷的答案是唯一的。这吗便隐喻着告他们,以后的社会,工业化社会为规范,一定要产生规范唯一的答案。

第141页

部族国家免是诸如斯宾格勒说的‘精神联合体’,不是什么‘心灵的公社’和‘社会之神魄’。民族国家吗未是瑞南游说的‘丰富遗产的纪念’,也非是奥尔特卡所执的‘共享未来底影像’。我们所说之现代中华民族国家是次不成浪潮的产物:一个组合单一的政治权力,奇迹般地凌驾于一个构成单一的经济智商并跟之融合。

国形象这种上层建筑是出于一个国度之经济实力决定的。以华夏吗条例,经济状态初级阶段是奴隶制,第一赖浪潮时期是封建社会,第二潮浪潮,资本主义初级时期是中华民国,资产阶级国家等和本之社会主义初级阶段国家。

第80页

工业化初期的英国厂矿主们发现,正而安德鲁.失里以1835年勾勒道:“要拿来乡村和手工业的成年人,训练成熟练有用之厂子工人,几乎是休容许的。”如果能够使青少年预先就生出世英工业制度的训,那便可大大减轻他们从此于工业中的几乎统领问题。结果,群体话教育,成为具有第二糟浪潮社会以一个结构基本。

因为工厂也“模特儿”的群体话教育,其执教的情是:读书,写字,算术,还有少数史以及另几家学科。但这是“表面上之科目”,在其的后还有看无显现底还是叫“隐蔽的学科”。……这门“隐蔽之课”包括三独内容:守时,服从,死记硬背的重新作业。

周密想想的话,排除阴谋论的想法,反复训练接近时,重复作业正是以适应第二不良浪潮的工业化社会,以及要的工业化时代之行事在上。

其三涂鸦浪潮是信息时代,而在欧美发达国家,以及新加坡日本韩国都产了于是I
ipad上课,使用电子课本,上电子课程,这种上课方式是匪是不怕是在服第三次浪潮的信息化社会呢?

第120页

大众传播媒介同时为当转悠标准化的影像。因此,千万总人口视同一的广告,相同的音信,相同之小说。少数民族的言语中了中央政府的压,与大规模交通之影响做起来,导致了地方及地区性的白以及方言接近小网,甚至整个泯。

老三软浪潮的同良特色是集中化。不同于次破浪潮的工业,资金的绝老限度集中,第三赖浪潮中,最集中的凡信息。在其次不好浪潮中为了顺应工业制成品的制式化而使了多志流水线,多志工序分工;在社会中的震慑呢反映了下,相同的广告,相同的字语言。即使在今,火星文,人艰不拆等等新语言兴起后依用了一样的意思,书写方式。尽管有悖于传统的字表词达意,但是任然没有退标准化制式化。虽然形式上看是独树一帜了,但是规格的影子太重,任然没有离第二破浪潮。

第235页

“我们就习以为常了好的活方法”他们商讨,“我们没和谐的孩子。”“不乐意来男女,怕烦”并无是只有资本主义国家独有的腐败现象,苏联一模一样如此。许多年青的俄国总人口,明确表示自己不愿意当父母,这同样情景是俄国政府充分不安,因为当俄国任何地方,少数民族的出生率是怪高之,至今仍是。

丁克家族是最近发出的热词,不要孩子。高度发达的资本主义国家出生率很没有,而贫困线下之国家出生率极高。这是不是跟浪潮有关呢?

首先次等浪潮需要大量行农业劳作人口,贫困线国家少农业大型机械,一般只是凭手工,人力操作,因而需要大出生。而处在第二次浪潮末期乃至点三软浪潮的当代国家,欧美发达国家,由于从第三产业居多,工作,学习他时再次丰富,受高等教育人口为再度多,因而不甘于要重新多子女。很多老前辈的人数把这推罪于摇滚乐,不负责任,避孕药等等,然而浪潮所拍过的处,只能切发展,而无克逆其行之。

第354页

“第三不成浪潮将在历史上第一只冒出“超越市场”的雍容。……所谓的过市场是指因市场,而与此同时不再由用建设,扩张,规划及周全是市场组织,而吃大量人力物力,资财与时间。这个文明,恰恰是由于市场既适得其所,而能于新的天职迈进。以前倾往于建设世界市场体系之高大生命力,现在可以用采为全人类外的靶子服务。”

是本着亚太经合组织,欧盟组织,北美自由贸易经济区的先行想为?、

资本主义世界对市场的求特别要命,一切围绕市场,金融危机也经过要生。我们的国现行求社会主义市场经济。在第三次浪潮里,信息来回迅速,资金,信息各种集中,市场规模为更加开更怪,全球还做成一个分外市场,此乃超级市场也。

完感知本书:

当下是平本就底预言书,然而现在众多还改成了具体。第三次等浪潮是各个领域中的革命,革第二不成浪潮命。虽然形式上不顶相同,但核心社会框架箱雷同——第一差浪潮以农业生产也核心,社会形态,家庭结构,个人心理一切围绕它们发展,第二破浪潮以能源与机械也着力,发展来任何一个阶段的儒雅。第三潮浪潮将因IT,信息为核心,依托二不良浪潮的商海,手段等等开拓起一个属于三不善浪潮的初时代。

托夫勒说罢如此平等句子话:“不管我们是独具还是穷苦,我们都将在以及做事以这种革命性的财物之中,或者受制于这种革命性财富所带的结局。”

毫无疑问,大多数口且能够肯定 财富的定义也:具有价值的事物。

英国经济学家皮尔斯主编的《现代经济词典》中针对财富下之概念是:
“任何有市场价值而可用来交换货币或者货物之物都不过吃作为是财富。它概括实物与实物资产、金融资产,以及可以生收益之个人技术。当这些事物可以在市面达成换取商品或元时,它们让当是财富。财富得以分为两种植要类型:有形财富,指资金要非人力财富;无形财富,即人力资本。”
这叫看是上天经济学对财富的榜首而通用的概念,或者说是经济学意义上的财的定义。

托夫勒以其作《新财富革命》中探索了人类从工业社会到文化社会变迁过程遭到财富在花样、创造、分配、流通、消耗与入股相当于进程的变化,他提出了社会被各一个口看作“产消合一者”的定义,他看,现代财富体系之重头戏是因钱财经济和非金钱经济构成成的。

“就比如革命的长辈一样,我们的使命注定是创建未来。”——托夫勒书中的底话令多少中国口来矣斗志的期待997755.com,中国网络世界之佼佼者想必也是被过的异的论争熏陶。确实现之普,已经说明了托夫勒的预见。如今,当电子网络以该核裂变一样的威力冲击人类生存的周,开始转移人们的生活观念及生存方法时,不能不叹服于托夫勒理论。

我们活在浪潮中,也许更待前瞻性。

最后分享海明威的等同句话——这个世界特别美好,值得咱们去奋斗。

但本身或只有允许前半句。

本文系冷墨潇染所发,首发于简书,转载请和作者取得联系。

2015/1/21

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