近代报刊双城故事,中国情报事业史

图/文:大地倚在河畔

1、黄远生

城市回忆深处一段近代报刋双城故事  ■

民国初年三大名记者之一,以写新闻通信风长,曾主编过《少年中国》和《庸言》》杂志,后任东京《时事新报》和《申报》驻京特派记者,撰写大批量揭开军阀政坛漆黑统治的报道,大受读者欢迎,黄远生的政治态度反对国民党,帮助发展党对袁项城抱幻想,1915年被人认作帝党刺杀于特拉维夫。提议新闻记者应该“四能”(能想、能听、能跑、能写)并努力。

两百多年前中国第一份汉语报刊《察世俗每月统记传》的创刊,标志着中华近代报刊史的起来。围绕于此曾经有过的一段近代报刊双城故事已经飘然远去,而与那故事牢牢关联的一位英国伊斯兰教传教士在此岸那城的人生羁旅,亦已隐约迷蒙。

2、于右任

1807年 6月7日, 从London绕道美国而来的常青的马礼逊到达迈阿密。
他在日记中写道:“ 上帝慈爱的手终于指引自己到达被指派要自我工作的地方 ……
那集结在水边的多艘货柜船装卸的喧闹声,河上数百艘民船来往穿梭时上千船民的大喊大叫声,都令自己心绪非常欢腾…… 堂堂的华夏人,我能为她们做哪些吧?”①

新民主主义革命时期,闻明的报刊活动家。1907年在新加坡创设协作会第一家大型晚报“神州早报”1909年至1910年在东京(Tokyo)相继创办“民吁早报”、“民吁主报”。他创立的报纸在揭破贪官污吏,揭发帝国主义侵华阴谋和宣扬民主变革思想等地点做出了孝敬。

那位西方派到中国的首位新教传教士初到廣州时,住在十三行一家美利哥商馆。他身体力行地读书语言,穿壁引光地编纂《英华字典》和翻译《圣经》。在迈阿密生活几年,他信任那里是她落成上帝赋予他的任务的地点,难点是即刻说法仍旧面临明朝政党从严禁制,于是他决定通过出版印刷来推进他的劳作。

3、章太炎

1814年 ,
马礼逊派他的助理米怜前往北洋群岛一带,散发他所译印的《新约全书》,同时寓目在那边建立一个更为理想的做事场所的可能性。米怜回到利雅得后,向她提出把办报传教的总机关设在马六甲。马礼逊接受了这一指出,并于1815年6月派米怜夫妇和圣地亚哥刻字工人梁发等人前去马六甲。②里斯本城与马六甲城由此缔结了一段创办近代华夏先是份中文报刊的历史渊源。

和国近代盛名法学家翻译家和报亓外交家,早年充当《时务报》、《经世报》等报刊的编写和主笔。1903年在“苏报案”中名声大噪。1906年后主编《民报》成为“以小说排满的悍将”。晚年“既离公众,渐入消极”。

马六甲城位于马六甲海峡北岸,是马来半岛历史最漫长的古镇,马六甲河穿城而过,城内遍布绘有出彩图画的传统建筑,古时修筑的马路蜿蜒曲折。与利雅得城一般,马六甲城既是古老的都会又是紧要的港口。米怜一行在海上航行35天后到达那里。他们来不及观赏城市的景物,按照马礼逊的渴求高速办起了义诊校园和中英文印刷所。以此为营地,1815年7月5日,他们印出了第一份普通话近代报刊《察世俗每月统记传》。

4、梁发

首期的创刊词揭明刊物的大意在于考察世俗人道:“
学者不可止察一所地点之各物,
单问一种人之风俗,乃需勤问及万事万处人,方可明辨是非真假矣 ……
所以学者要勤工察世俗之道,致可能分是非邪恶也” 。
封面右上角则印有尼父语录“多闻,择其善者而从之
”,表达考察世俗人道的目标。③那份木板雕印的月刊每期出七张十四面,分别由马礼逊和米怜执笔,初时印500册,后来渐增至2000册。他们将报刊免费在南洋华裔中派发,
又将一部分运回新德里分送给列席各个考试的文化人知识分子。

先是个到位近代化中文报刊编辑、出版工作的华夏人。东正教徒宣传伊斯兰教,1815年列席了《察世俗每月统纪传》出版编辑工作。

而后数年间,身在巴塞罗那的马礼逊和处于马六甲的米怜始终维持紧密联系。在双城的飞鸿往还之间,《察世俗每月统记传》如期印行,广为传播。报刊以最大量的篇幅刊出佛教教义以及宗教宣传内容,其次是包括墨家色彩的伦理道德观,再就是天文景观、历史地理轻风俗民情等方面的科学知识,后来还扩大一些政杂文章。报刊体裁多种,有音信、评论、小品、小说,还有长篇连载等。报刊编务后来还赢得另一位英国传教士麦都思的协助。巴塞罗那木板雕刻工人梁发从始至终参与编辑印刷工作,其间还以“学善者”、“学善居士”等笔名撰写稿件。他还再三在座将报刊远程运进利雅得派发这一难度最大的批发工作。戈公振说他是炎黄“服务近代报业第一人”。④

5、王韬

率先份汉语近代报刋《察世俗每月统记传》 共计出版了七卷共
84期(资料图片)  ■

我国历史上先是位报刊政论家,出席过《六合众谈》编辑工作,1874年在Hong Kong创立了我国近代史上大名鼎鼎的《循环晚报》、撰写大批量政论小说,鼓吹变法自强,紧要编著有《遁叟谰言》、《弓叟园文录》、《园文录外编》等。

马尼拉在全路近代报业史中具备太多的记得……它呈现了一座都市原本的生存特质。

6、梁启超

位居南中国海两端的华盛顿与马六甲以新鲜的竞相格局,开创了炎黄近代报刊业先河。但那局面后来因为米怜患病而发生变化,《察世俗每月统记传》
在出版七卷共 84期之后于1821年初停刊,米怜也于次年在马六甲辞世。

有名的改正派革命家和报刊活动家。1895和康祖诒进京会试参预了享誉的“公车上书”并在京都主编了《万国公报》、《中外纪闻》1896年在巴黎创制了《时务报》,大力宣传维新变法,名噪一时,戊戍政变后逃匿东瀛,创办《清议报》、《新民丛报》等报章杂志,鼓吹保皇立宪。

可是利雅得和马六甲关于近代报刊的双城互动并不曾就此完全中断。1827年中华境内第一份英文报纸《迈阿密纪事报》在里斯本创刊;1828年率先份用铅字印刷的华语报刊《天下音讯》在马六甲创刊;
1833年中华国内第一份中文报刊《东西洋考每月统记传》在华盛顿创刊……圣菲波哥大与马六甲这一段双城传奇其实是在马上条件下层层因素的历史契合。后来瓦尔帕莱索、巴达维亚(今多伦多)、新加坡共和国的报刊业相继兴起,那时人们看来的是并行关联的三城直至多城,它们一起整合了一个从福建沿岸到南洋群岛的近代报刊出版的生龙活虎地带。

7、邹韬奋

这一时期至鸦片战争前,又有1835年的《维也纳报》、1835年的《湖南情报》、1838年的《各国音讯》、1822年的《蜜蜂华报》、1827年的《依泾杂说》、1838年的《塔那那利佛钞报》和1823年的《特选撮要每月统记传》等主次创刊。更加是,不久后以都柏林《伊兹密尔报纸》和香岛《中外新报》等为标志的华夏人团结办的报纸有着历史意义地涌出了,中国近代报刊从伊始走到了新世纪的妙方。梁发的孙子梁进德和坎皮纳斯马礼逊高校结业生袁德辉在林则徐的唤起下进入了《基希纳乌报纸》的编辑出版工作;里斯本的民族资本在国内率先创建了使人万物更新的《羊城采新实录》……斯德哥尔摩在任何近代报业史中享有太多的记得。报刊是知识的要紧载体,又是文化提升程度的某种标志。所有这一个业务都是那么重大,它显得了一座城池原本的活着特质。

1922年主编《教育与工作》月刊,1926年接替《生活》周刊主编,1935年1月在香江创办《大众生活》周刊,1936年九月在Hong Kong创建《生活早报》,1937年3月在巴黎创立《抗战》三天刊,1938年十一月担任《全民抗战》主编,他是一名出色的政论家、出版家有名的报社记者。

再有部分有关工作可以顺便提及。马礼逊1807年终到马尼拉时,那位25岁的小伙在新的条件中还不怎么有些茫然之感。但当她27年未来在曼谷死去时,其性命漂泊历程,除传教与办报之外还留有如下记录:他以极大的热心肠与定性编纂出版了《华英字典》。那部字典由三卷组成,1815年问世第一卷《字典》,1819年成功第二卷《五车韵库》,1822年到位第三卷《英汉字典》。次年他将三卷合成一部六巨册共4595页的巨著,第两次将中国和英国文字的绿篱完全打破,是礼仪之邦野史上出版的首先部中国和英国大字典。他还先后编制出版了《汉语语法》、《中文会话与断句》和《湖北省土话字汇》等书籍,翻译了《三字经》、《论语》、《大学》《中庸》等中华知识经典,公布了《中国一瞥》、《父子对话:中国的野史与现状》、《关于中华与圣地亚哥》等大气中华社会评述。他指点郭士立编写《中国史纲》、《开放的中华》,为天堂国家开发汉学铺垫了根基。他引进United Kingdom铅印技术铸成了第一副汉语铅活字,是礼仪之邦近代印刷业的先行人之一。在奇瓦瓦马礼逊墓的国语石碑上,有那样一段记载:“当其于壮年来中国时,勤学力行,以致中华之言语文字,无不精通。迨学成之日,又以所得于己者作为《华英字典》等书,使后之习华文汉语者,皆得借为津梁,力半功倍……”⑤

8、陈独秀

那一个近代成事已如烟般消逝。一百多年过后大千世界发现,除了在体育场馆中留有某些记载之外,遍寻城中大约找不到当日这么些人和事的点滴痕迹。他们在那城市的街市巷陌和民众视线中冲消得那般干净,就不啻平昔没有存在过。

1903年10月在座编辑由章士钊创办的《国民明报》,1904年又和别人伙同《安徽俗话报》,1914年在日本3扶助章士钊创办《壬午杂志》,1915年十一月15日在巴黎创建并主编《青年杂志》后改编成《新青年》,1918年1八月22日又和李大钊等一并《周周评论》,1930年又主持了托物派刊物《无产者》,后又创设了《火花》、《热潮》四个刊物。

时令的风依然在吹,是当天的建筑不可能承受太多历史烟云,仍旧今日的大街已经销蚀了那一个旧日痕迹?

9、范长江

马礼逊——“当其于壮年来中国时,勤学力行,以致中华之言语文字,无不驾驭。” 

原名:希天。他是华夏一流的记者,中国新闻家,社会活动家。他生前写过多量的名特优的音讯电视发布,担任过情报机构的总管工作,为全国的音讯事业做出很大进献。
1991年,中国记协与范黄河音讯奖基金会一同开办了“范尼罗河信息奖”,那是陈赞奖励我国中青年消息工小编的全国性高层次音讯奖。该奖项于二零零五年与“韬奋新闻奖”合并成为“黑龙江韬奋奖”。

时令的风如故在吹……  ■

10、马礼逊

※ 注释

率先家近代化中文报刊开创者,英帝国东正教(新教)派遣到中国来的第四位传教士,1815年在士米怜的增援下,在马六甲创立了《《察世俗每月统纪传》,曾充任在曼谷出版的英文《里斯本记录报》、中国丛报》等报刊主笔,曾编有《华英字典》、《汉语法程》等书,在联系中国和英国文化方面有必然的进献。

澳门葡京,① 见 [英] 马礼逊妻子著
顾长声译《马礼逊纪念录》吉林师范高校出版社二零零四年九月第1版P.38

11、郑贯公

② 见 [英] 马礼逊爱妻著
顾长声译《马礼逊回想录》江西师范高校出版社二零零四年十一月第1版P.94—96

清末典型的变革报刊活动家,曾任《清议报》助理编辑,1901年初孙石家庄介绍任《中国晚报》记者,1903年与人合创《世界公益报》于香岛,后又创办了《湖北晚报》、《有所谓报》、表面对国家兴之拔取无所谓态度,实际运用文艺样式宣传民主变革。

③ 转引自熊月之 《西学东渐与晚清社会》香江人民出版社1994年九月第1版P.105

12、徐宝璜

④ 见西藏人民出版社《岭南近代报刊史》P.36—40

民初闻明新闻系学家和文学家,1916年出任上海大学教书兼校长室秘书,1918年办起音信班,由徐宝璜、邵飘萍担任准将,并担任过平民高校新闻系老板,所著的《新闻学纲要》是我国最早新闻学小说之一,当时的信息界称她为“音讯学教育首先位大师,新闻学界最初的开山祖。

⑤ 见 [英] 马礼逊老婆著
顾长声译《马礼逊回想录》吉林戏剧学院出版社二零零四年3月第1版P.99 /
P.309;参见沈伟福著《中西文化沟通史》(第2版)新加坡人民出版社二零零六年八月第1版P.457—459



“大家培育城市,城市也作育大家。”

【下期预先报告】《近代卢森堡市· 往事迷蒙 (4) ‖ 荔湾深处,西关住户》,敬请留意。

20171225(圣诞节)

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